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“无忧无虑中学语文网”- 基本信息
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“无忧无虑中学语文网”- 相关资料

人教版语文七年级上册古文

《人教版语文七年级上册古文》是对七年级上册中文言文课文所作的整理。它从通假字、词类活用、一词多义、古今异义等条目对文言课文进行系统的梳理,对课文字词教学的重点和难点进行突破,为教师教学和学生复习带来极大的便利,不失为“终南捷径”。

人教版语文七年级上册古文世说新语

《世说新语》原文

咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。

《世说新语》古今异义

1:儿女古义:子侄辈,指家中的年轻一代人今义:指子女

2:因 古义:趁,乘,凭借今义:因为

3:文义古义:诗文 今义:文章的意思

4.去 古意:离开 今意:到、往

5.委 古意:丢 下、舍弃 今意:委屈、委托

6.顾 古意:回头看 今意:照顾

7.引 古义:拉 今义:领

《世说新语》通假字

1、尊君在不 “不”通“否” 读fou(二声)表示否定。相当于“吗?”

《世说新语》词类活用

1、友人惭 意动用法,感到惭愧

2、门外戏:名词作状语,在门外

3、寒雪日内集,内:名词作状语,在家里

《世说新语》一词多义

1、则:A.对子骂父,则是无礼(就是) B.学而不思则罔(就)

2、信:A.日中不至,则是无信(守信) B.与朋友交而不信乎(真诚、诚实)

3、日:A.谢太傅寒雪日内急(日子)B.余忆童稚时,能张目对日(太阳)

4、是:A.日中不至,则是无信(是,判断词)B.知之为知之,不知为不知,是知也(这,代词)

5、时:A.元方时年七岁(当时)B.故时有物外之趣(时常)

6、乃:A.去后乃至(才)B.当立者乃公子扶苏(是)

7、而:A相委而去(然后,就)

人教版语文七年级上册古文论语十二章

《论语十二章》原文

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)

11.子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)

《论语十二章》通假字

1、不亦说乎:“说”“悦”的古字,愉悦,高兴。

2、吾十有五而至于学: “有"通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

3、学而不思则罔:“罔”通“惘”,迷惑。

《论语十二章》古今异义

学而时习之:“时”:古义:按一定的时间,今义:时间。

“习”:古义:复习,今义:学习。

吾日三省吾身:“日”古义:每日,今义:一日。

“三”古义:泛指多数,虚数 今义:数词,三。

与朋友交而不信乎:“信”古义:真诚,诚实,今义:相信。

温故而知新:“故”古义:旧的知识,今义:过去的,老的(此古义变今义是意扩大了范围)。

可以为师矣:“可以”:古义:可以(凭借)把,今义:可能、许可。

有朋自远方来:(朋) 古义:志同道合的人。今义彼此有交情的人。

为人谋而不忠乎:(忠)古义:做事尽心竭力。今义:忠诚。

与朋友交而不信乎:(信)古义:真诚,诚实。今义:书信,相信。

不亦君子乎:(君子)古义:道德上有修养的人。今义:泛指人格高尚的人。

饭疏食饮水。(水)古义:泛指冷水。今义:冷水和热水的统称。

《论语十二章》一词多义

1.为:

可以为师矣(当、做)

为人谋而不忠乎(替)

2.知:

人不知而不愠(了解)

温故而知新(懂得)

3.而:

人不知而不愠(表转折)

温故而知新(表顺承)

博学而笃志(表并列)

4.其:

仁在其中矣(它的)

其不善者而改之(他人)

《论语十二章》词类活用

1.学而时习之

时:名词--状语,按时

2.吾日三省吾身

日:名词--状语,每日

3.温故而知新

故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会

4.传不习乎

传:动词--名词,传授的知识

5.饭疏食饮水

饭:名词--动词,吃饭

6.好之者不如乐之者

乐:名词--意动。以……为乐

《论语十二章》特殊句式

1.省略句:

可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”

2.判断句:

贤哉,回也!

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

人教版语文七年级上册古文诫子书

《诫子书》原文

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

《诫子书》通假字

非澹泊无以明志:澹,通“淡”。

《诫子书》一词多义

学:

夫学须静也(学习)

非志无以成学(学业)

行:

夫君子之行(行为操守)

三人行(走路)

意:

意与日去(意志)

宾客意少舒(神情)

《诫子书》古今异义

非宁静无以致远:宁静,安静,精力集中。今义是指环境上的安静,不嘈杂。

险躁则不能治性:险,轻浮。今义:危险,不安全。

淫慢则不能励精:慢,懈怠懒惰。今义:速度缓慢。

《诫子书》词类活用

非学无以广才:广,使动用法,活用为使……广的意思,即为增长的意思。

人教版语文七年级上册古文狼

《狼》原文

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

《狼》通假字

止有剩骨、止增笑耳:止,同“只”。

《狼》古今异义

1、去 (一狼径去)

古义:离开

今义 : 到某—地方

2、少(少时)

古义:稍微

今义 : 数量小

3、几何(禽兽之变诈几何哉)

古义:多少

今义 :几何学的简称

4、耳(止增笑耳)

古义:古文言文出现在句尾时,通常解释为“罢了”。

今义:耳朵。

5、股(屠自后断其股)

古义:大腿

今义:大腿,自胯至膝盖的部分

6、盖(盖以诱敌)

古义:原来是

今义:遮蔽、覆盖

7、弛(弛担持刀)

古义:卸下

今义:放松、松弛

8、薪(场主积薪其中)

古义:柴草

今义:工资

9、暴(屠暴起)

古义:突然

今义:强大

《狼》一词多义

止:

1、通“只”。例句:止有剩骨。

2、停止。例句:一狼得骨止。

意:

1、神情。例句:意暇甚。

2、意图。例句:意将隧入以攻其后也。

3、情趣。例句: 醉翁之意不在酒

敌:

1、攻击。例句:恐前后受其敌。

2、敌人。例句: 盖以诱敌。

前:

1、前面。恐前后受其敌。

2、向前。狼不敢前。

积薪:

1、堆积柴草。例句:场主积薪其中

2、堆积在那里的柴草。例句:转视积薪后

1.复投之 ( 代狼 )

2.又数刀毙之 ( 代狼 )

3.而两狼之并驱如故 ( 主谓之间,不译 )

4.久之,目似瞑 ( 助词,不译 )

5.禽兽之变诈几何哉 ( 助词,的)

以:

投以骨(介词,把)

以刀劈狼首(介词,用)

意将遂入以攻其后也(介词,来)

盖以诱敌(介词,用来)

《狼》词类活用

1、狼不敢(名词作动词,上前)。

2、恐前后受其(名词作动词,攻击)。

3、一狼其中(名词作动词,打洞)。

4、意将入以攻其后也(名词作动词,钻洞)。

5、其一坐于前(名词作状语,像狗一样地)。

6、蔽成丘(名词作状语,盖上)。

7、一晚归(动词作名词,屠夫,宰杀牲畜卖肉的人)。

8、一屠归(名词作状语,傍晚)。

9、担持刀(形容词作动词,卸下)。

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